西黎民族文化展示館展出的陶罐。 本版圖片除署名外均由海南日報記者周月光攝
西黎民族文化展示館。 海南日報記者 武威 攝
黎家谷倉
文\海南日報記者 周月光
如果你想了解海南黎族的歷史文化，到樂東黎族自治縣大安鎮(zhèn)西黎村，定會有意想不到的收獲。西黎村雖然只是大山里的一個小村莊，但卻“藏”著一座民族文化展示館。館主人王秀芹是一名普通的黎家婦女，從事收藏已經(jīng)30多年。
村里“藏”著博物館
西黎村是一個黎族村莊，距離樂東縣城約7公里。走近西黎村三隊，映入眼簾的是普通的平頂房，或一層，或兩層，和其他村莊相比沒什么不同。然而，再往前走一段路，你會眼前一亮：一棟二層建筑，坐落于村中央，土黃色的墻，棕色的梁柱，門檐稍稍向前拱出呈三角狀，門上有“西黎民族文化展示館”紅色大字。
黎族同胞在海南島居住生活的歷史十分悠久，但是，隨著時代的發(fā)展變遷，黎族的傳統(tǒng)器物越來越少見。走進(jìn)西黎民族文化展示館，有一種走進(jìn)歷史長廊的感覺。
“這個石器，是昌化江畔一位老人送給我的，看著像斧頭，據(jù)老人說，這是一個遠(yuǎn)古的物件�！别^主人王秀芹指著展示館一樓展臺上的一塊石頭介紹說，清華大學(xué)一位考古學(xué)教授看到該石器后，十分驚訝地說：走遍半個中國，在海南見到這樣的石器，說明黎族同胞在海南島生活的歷史久遠(yuǎn)。
展示館二樓的一面墻上掛著一張漁網(wǎng)，呈喇叭狀，漁網(wǎng)織線上下兩部分顏色不同，上面是棕黑色，下面是淡白色，雖然做工精細(xì)，但似乎沒有完工。王秀芹說，這張漁網(wǎng)是從昌化江畔一戶農(nóng)戶家獲得的，上半部是樹皮織線，下半部是木棉織線，從材質(zhì)和工藝來看可能有100多年歷史了。
山欄稻是黎族傳統(tǒng)糧食作物。展示館二樓擺放著一堆干枯的稻束。
“這就是山欄稻，我收藏黎族谷倉時發(fā)現(xiàn)的，據(jù)谷倉的主人說，這些稻束是上世紀(jì)70年代收割的，放在谷倉里多年但一直保持干燥�！蓖跣闱勰闷鹨皇菊f，沉甸甸的，能碾出米。
什么樣的谷倉如此神奇？王秀芹帶海南日報記者走出展示館，來到她收藏的谷倉前。
王秀芹介紹，黎族群眾一般選擇在村莊外圍干爽的向陽處建造谷倉，所選木材多是防蟲蛀的坡壘、子京等珍貴樹木，個別谷倉的框架是用花梨木制成的。眼前的這個谷倉基本上為全木制結(jié)構(gòu)，木料連接處是黃黏土和成的泥巴和水牛糞混合物，具有防潮防蟲的功能。底座用石頭架空，然后墊上一層結(jié)實的木條以確保谷倉通風(fēng)透氣。頂部有一層厚厚的毛草鋪蓋。谷倉不開窗戶，但留兩個對開的小門，以便空氣對流和存取谷物。
在展示館里，有女性裝飾品、生活器具、農(nóng)耕工具、紡織工具、狩獵武器、黎錦等各種黎族群眾曾使用過的器物，有數(shù)千件之多，涵蓋黎家生產(chǎn)生活的方方面面。
“有人說我是瘋子”
人們常說，喜新厭舊是人的本性，但王秀芹恰恰喜歡收藏舊物件。
記者見到王秀芹時，她上身穿著大紅圓領(lǐng)薄罩衫，領(lǐng)口綴著的五六顆珍珠閃閃發(fā)光，下身穿一件深藍(lán)色的齊膝牛仔短裙。在這個頗為傳統(tǒng)的黎族村莊，她穿一身現(xiàn)代風(fēng)的服裝，顯得與眾不同。
“有人說我是瘋子，因為我與大家不一樣�！蓖跣闱壅f，她收藏了30多年，很多人不理解，但她認(rèn)為，對的事情就要堅持，不管別人怎么說。
王秀芹出生在樂東抱由鎮(zhèn)保定村，愛上收藏黎族傳統(tǒng)物件，源于一次偶然。1986年，她高中畢業(yè)，去姨媽家玩，姨媽送給她一個黃銅耳墜，有點大，比較沉。姨媽告訴她，黎族女孩戴耳墜有特別的意義，而這些以前從來沒有人告訴過她。
黎族沒有文字，黎族的歷史和文化，體現(xiàn)在代代相傳的物件上。一條筒裙，一支鼻簫，一張弓……每一件器物都記載著黎族人在海南島上生生不息的歷史。從姨媽家回去后，王秀芹對黎家物件產(chǎn)生了濃厚的興趣。
很快，王秀芹開始收藏各種黎族物件，走親訪友時，總是打聽尋找那些被人們拋棄或遺忘的東西。生產(chǎn)、生活、祭祀、婚俗等方面的物件，年代越久遠(yuǎn)她越當(dāng)寶貝，想盡辦法也要弄回家�；旧倥�，怎么做這種事？人們不理解，但王秀芹知道自己在做什么，她明白這些老物件的分量。
“比如說，黎錦折射出黎族人民的信仰和智慧，展現(xiàn)了民族的特性�！蓖跣闱壅f，人們可以從黎錦的生產(chǎn)過程及各式圖案上了解黎族的生活方式、道德習(xí)俗、信仰和禁忌。
高中畢業(yè)后不久，王秀芹進(jìn)入樂東縣物價局工作，有了一份穩(wěn)定的收入。她不斷擴大收藏范圍，收藏的物件越來越多。有些物件，村民免費送給她，有些物件，她花錢購買。沒多久，她家里家外堆滿了黎錦、藤簍、腰刀、陶器等各類黎族生產(chǎn)生活用具。
海南省民族研究所工作人員到她家中探訪，看到她的收藏大吃一驚：“一個黎族女同胞收藏了如此豐富的黎族生產(chǎn)生活用具！”
嫁妝是一車車收藏品
“收藏這些陪伴我們長大的物件，是要讓我們的后代看到它們、記得它們，記住那些東西是我們祖輩的根�！蓖跣闱壅f。
2010年，王秀芹成立樂東羅活黎錦工藝專業(yè)合作社，租用場地展出收藏的物件，同時開辦黎錦培訓(xùn)班，聘請掌握傳統(tǒng)手工藝的老人每天展示傳授黎錦紡織技藝。在合作社上班的老人，由合作社包吃住，每月有工資收入。在她的帶動下，許多樂東婦女開始學(xué)習(xí)黎錦紡織技藝。
男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。然而，癡迷收藏的王秀芹卻沒有像常人一樣談婚論嫁，她把全部心思都用在了收藏上。直到2012年，才踏進(jìn)婚姻的殿堂。
“別人結(jié)婚，嫁妝是各種家用電器等，我結(jié)婚，嫁妝拉了一車又一車，都是我收藏的寶貝�！蓖跣闱壅f，她的丈夫非常支持她的收藏事業(yè)。當(dāng)她把這些藏品從娘家運到西黎村時，丈夫騰出一間房屋給她放藏品，因為藏品太多，丈夫又蓋了一間100多平方米的鐵皮屋。
收藏黎族物件，王秀芹一個人默默堅守30多年，從來沒有伸手向政府要過一分錢，全靠其微薄的工資支撐著。但是，隨著藏品越來越多，特別是藏品需要好的環(huán)境進(jìn)行展示和保護(hù)，她也時常感到力不從心。擁有一個博物館，成為她的夢想。
2019年，樂東縣政府在西黎村為王秀芹的藏品修建了展示館，展示館上下兩層共700平方米。
如今，王秀芹癡迷收藏的故事已經(jīng)被許多人知道了。文化學(xué)者來和她交流，媒體記者趕來采訪，一些游客專程前往參觀。西黎民族文化展示館已經(jīng)成為樂東的一張文化名片。
“展示館的藏品雖然是我個人收集的，但它們是屬于全社會的財富�！蓖跣闱壅f，展館免費對外開放，前來參觀的人越多她越高興。
鎮(zhèn)館之寶
黎家谷倉
該谷倉建于1949年，基本上為全木制結(jié)構(gòu)，木料連接處是黃黏土和成的泥巴和水牛糞混合物，具有防潮防蟲的功能。底座用石頭架空，然后墊上一層結(jié)實的木條以確保谷倉通風(fēng)透氣。頂部有一層厚厚的毛草鋪蓋。不開窗戶，留兩個對開的小門，以便空氣對流和存取谷物。
