經(jīng)典古裝瓊劇《紅葉題詩(shī)》復(fù)演受熱捧。

瓊劇新秀登臺(tái)表演。

《蘇東坡在海南》劇照。

瓊劇造型。

演員在進(jìn)行基本功練習(xí)。

瓊劇《紅葉題詩(shī)》復(fù)演劇照。 本版圖片均為資料圖

　　■ 本報(bào)記者 劉夢(mèng)曉

　　致讀者

　　文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。習(xí)近平文化思想內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻。堅(jiān)定文化自信是習(xí)近平文化思想的一個(gè)十分重要的命題。沒(méi)有高度的文化自信，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。

　　海南歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，擁有璀璨的海洋文化、熱帶文化、民族文化、紅色文化、華僑文化等，是一座豐富的文化寶庫(kù)。為更好地挖掘和展示海南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，為讀者提供更多樣化的文化內(nèi)容，即日起，海南日?qǐng)?bào)文化周刊在整合原有文史薈、椰風(fēng)、文旅三塊文化類版面的基礎(chǔ)上，增設(shè)“觀瀾”“深藍(lán)”“讀城”“看海南”等特色文化版塊。

　　“觀瀾”關(guān)注海南各類文化現(xiàn)象、解讀文化熱點(diǎn)；“深藍(lán)”著重挖掘海南海洋文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)中華海洋文化；“讀城”探尋海南城市肌理、溯源歷史文脈；“看海南”展示海南風(fēng)貌風(fēng)俗、風(fēng)情和風(fēng)味。敬請(qǐng)關(guān)注！

　　清末民初著名學(xué)者王國(guó)維在《宋元戲曲史》里說(shuō)過(guò)：“戲曲者，謂以歌舞演故事也”。

　　翻開(kāi)歷史的書(shū)頁(yè)，瓊劇已有400多年歷史。400多年來(lái)，無(wú)數(shù)戲曲者，前赴后繼以歌舞演故事，塑造了一個(gè)個(gè)經(jīng)典瓊劇角色，成就了一部部精彩戲劇。

　　400多年來(lái)，瓊劇流傳下來(lái)傳統(tǒng)劇目2000余部。一些不合時(shí)宜的劇目逐漸湮沒(méi)在歷史的塵埃里，而那些經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的好劇目則代代相傳，不斷被搬上舞臺(tái)。

　　所謂經(jīng)典永流傳，瓊劇發(fā)展至今，既有大量新編劇目的誕生，亦有多部老劇新編復(fù)排而出的曲目。

　　近年來(lái)，我省以創(chuàng)新為抓手推動(dòng)瓊劇藝術(shù)傳承發(fā)展，在“老戲新演”上持續(xù)發(fā)力�！短K東坡在海南》《紅葉題詩(shī)》《青梅記》等傳統(tǒng)劇目重登舞臺(tái)，讓?xiě)蛎詡冎匦驴吹嚼蟿�煥發(fā)的新魅力。

　　打開(kāi)瓊劇傳承新維度

　　說(shuō)起這兩年我省爆火的復(fù)排瓊劇，《紅葉題詩(shī)》可算得上其中之一。2021年12月，該劇在省瓊劇院上演時(shí)，四面八方趕來(lái)的戲迷將劇院門(mén)口堵得水泄不通。甚至有老戲迷為觀看此劇，約了一幫老伙伴包車(chē)專程趕來(lái)�？诳磻�。

　　瓊劇《紅葉題詩(shī)》在海南有上百年的發(fā)展史。早在清末民初，著名瓊劇藝人陳成桂就將歷史上“紅葉題詩(shī)”的故事用瓊劇予以呈現(xiàn)。1960年，在周恩來(lái)總理的關(guān)心下，《紅葉題詩(shī)》獲得進(jìn)京演出的機(jī)會(huì)，從而使得瓊劇獲得廣泛贊譽(yù)。1962年，在著名劇作家田漢等人的幫助修改下，《紅葉題詩(shī)》質(zhì)量有了更大提高，并在不久之后被拍攝成電影，這也是第一部被搬上銀幕的瓊劇作品，意義非同凡響。

　　60多年后，由第七屆海南省戲劇家協(xié)會(huì)顧問(wèn)黃良冬整理劇本、導(dǎo)演，一級(jí)演員、中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)獲得者符傳杰和林川媚領(lǐng)銜主演的經(jīng)典瓊劇《紅葉題詩(shī)》重回舞臺(tái)。

　　“重門(mén)深鎖幕簾垂，畫(huà)堂春曉燕雙飛……”幕簾啟，舞臺(tái)上的女聲輕輕緩緩吟唱，只見(jiàn)一個(gè)大家閨秀倚窗靜思，將一份欲說(shuō)還休的少女心事娓娓道來(lái)，人物唱腔甜潤(rùn)明亮、身段輕盈回轉(zhuǎn)，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音樂(lè)為演唱增色，華麗的舞美為表演點(diǎn)睛，曲詞典雅而不失整飭謹(jǐn)嚴(yán)，整個(gè)舞臺(tái)彌漫著優(yōu)雅平緩、溫文爾雅的氣息。

　　為再造經(jīng)典劇目，重現(xiàn)經(jīng)典藝術(shù)，省瓊劇院保持原本的唱腔不變，“一個(gè)音符未改”地還原傳統(tǒng)瓊劇魅力，原汁原味饗戲迷。

　　省瓊劇院院長(zhǎng)楊濟(jì)銘認(rèn)為，經(jīng)典作品的當(dāng)代呈現(xiàn)，同樣是創(chuàng)作的應(yīng)有之義，通過(guò)經(jīng)典復(fù)排，不僅守住瓊劇精華，弦歌不輟，更以創(chuàng)新的觀念、現(xiàn)代的審美激活經(jīng)典瓊劇在新時(shí)代的生命力。

　　經(jīng)典復(fù)排更具時(shí)代特色

　　今年2月，復(fù)排《蘇東坡在海南》上演，不僅在省內(nèi)掀起了一股東坡文化熱潮，還帶來(lái)了瓊劇表演新風(fēng)。這部追求瓊劇歌舞化、歌舞瓊劇化的作品，融入了許多舞蹈元素，如斗笠舞、鬧春斗牛舞等。在戲中，舞蹈成為塑造人物、展現(xiàn)民族風(fēng)情、推進(jìn)情節(jié)發(fā)展的重要組成部分。

　　不過(guò)，瓊劇復(fù)排也并非一出品就能被所有的觀眾喜歡。海南省瓊劇院創(chuàng)作研究室原主任潘心團(tuán)說(shuō)，復(fù)排瓊劇《蘇東坡在海南》推出后，曾經(jīng)引發(fā)不同的聲音。有人認(rèn)為該劇反傳統(tǒng)，缺失瓊劇傳統(tǒng)的規(guī)范與韻味，將一批歌舞植入劇情之中，成了歌舞瓊劇。

　　“我對(duì)持此觀點(diǎn)者表示理解。瓊劇數(shù)百年發(fā)展過(guò)來(lái)，一直都規(guī)規(guī)矩矩，其表演模式在老百姓心中已經(jīng)根深蒂固，突然間跳出一部反傳統(tǒng)的創(chuàng)新之作，很多人不適應(yīng)在所難免�！弊鳛椤短K東坡在海南》前后兩版演出的見(jiàn)證人之一，潘心團(tuán)說(shuō)，瓊劇要跟隨時(shí)代發(fā)展下去，總要有一些新樣式的改造與轉(zhuǎn)型的過(guò)程，只要不改變海南方言的唱白，保持瓊劇唱腔音樂(lè)的韻味特色，其他藝術(shù)樣式的變化都是正常且很有必要的。

　　他認(rèn)為，復(fù)排經(jīng)典是很好的傳承，但傳承并不是像文本復(fù)印那樣，原封不動(dòng)地將老版復(fù)制重演。而是要在劇本、音樂(lè)、舞美、表演調(diào)度等方面，根據(jù)當(dāng)下觀眾的審美需求進(jìn)行必要的修改與完善，最主要的是由青年演員重新主演，有其獨(dú)特的唱演特色，和舊版相比是兩個(gè)同劇情卻不同呈現(xiàn)的作品，寸有所長(zhǎng)尺有所短，老版與新版劇目是不可比的。

　　而往更深層次思考，瓊劇復(fù)排展現(xiàn)出的“新貌”更具有時(shí)代特點(diǎn)�！拔枧_(tái)作品的功能就是為時(shí)代人民大眾所唱演。”潘心團(tuán)說(shuō)，時(shí)代發(fā)展到今天，重新打量這個(gè)作品，肯定在欣賞習(xí)慣及審美需求上有了新的變化，所以要在保持本色不變的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的呈現(xiàn)，才會(huì)給觀眾更多的期待與驚喜，“老版作品之所以成為經(jīng)典流傳下來(lái)，自有它傳下來(lái)的特色與精彩，要重新搬上舞臺(tái)，就要在保持特色與精彩的前提下有新的創(chuàng)造�！�

　　傳承創(chuàng)新需“傳幫帶”

　　復(fù)排的瓊劇帶著全新面貌而來(lái)，在基層劇團(tuán)也頗受歡迎。定安縣瓊劇文化發(fā)展有限公司復(fù)排的《張文秀》已成為該公司的爆款。公司二級(jí)編劇、演員徐姝璟等人創(chuàng)作的瓊劇《定安娘》《父愛(ài)如山》等，也經(jīng)歷過(guò)多次復(fù)排，由不同演員演繹出不同風(fēng)采，甚至還進(jìn)京表演。

　　隨著瓊劇復(fù)排劇目越來(lái)越多，也出現(xiàn)一些不盡如人意的劇目。但總的來(lái)說(shuō)，瓊劇復(fù)排利于瓊劇傳播，更利于瓊劇人才培養(yǎng)。

　　“復(fù)排經(jīng)典瓊劇是培養(yǎng)鍛煉新人行之有效的途徑，大膽起用瓊劇新人到復(fù)排劇目中演主角，讓新人感到有壓力的同時(shí)，也更有責(zé)任感與榮譽(yù)感�！迸诵膱F(tuán)說(shuō)，瓊劇青年演員首先要從傳統(tǒng)學(xué)起，只有學(xué)懂了這個(gè)劇種的本來(lái)面目，知道它的根與魂在哪里，才能在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。

　　“主動(dòng)挖掘、演繹老戲，在給年輕演員增長(zhǎng)本事的同時(shí)帶來(lái)更多表現(xiàn)機(jī)會(huì)，對(duì)于演員的成長(zhǎng)是不可或缺的。”徐姝璟說(shuō)。

　　無(wú)論是老戲復(fù)排，還是創(chuàng)作新戲，都離不開(kāi)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的建設(shè)和瓊劇人才的培養(yǎng)。令潘心團(tuán)擔(dān)憂的是，目前瓊劇人才隊(duì)伍中青年演員不少，但真正讓人眼睛為之一亮的演員不多，除生、旦外，凈、末、丑行當(dāng)也面臨人才斷層。編劇、導(dǎo)演、作曲、舞美等主創(chuàng)人才更是稀缺。

　　對(duì)此，徐姝璟也頗為贊同，“一部瓊劇對(duì)編劇、導(dǎo)演、作曲、舞美等主創(chuàng)人才的要求是，要具有更全面的瓊劇知識(shí)，也要有較強(qiáng)的文化功底。但即便如此，寫(xiě)瓊劇也與寫(xiě)小說(shuō)不一樣，需要對(duì)瓊劇有熱愛(ài)、有感悟。”

　　她認(rèn)為，讓一批富有舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)又有文化積淀的瓊劇名家“傳幫帶”培養(yǎng)青年瓊劇人才，更有利于瓊劇的良性發(fā)展。