俯瞰瓊海萬泉河。本報(bào)記者 袁琛 攝

　　■ 蒙樂生

　　舊時(shí)過中秋，海南島多地民間演戲賀節(jié)，往往在觀眾席前排設(shè)有專座，專等教師入座，賞月吃餅，觀賞瓊劇，共慶佳節(jié)，島民尊師重教的淳樸風(fēng)氣和優(yōu)良傳統(tǒng)，由此可見一斑，盡管當(dāng)年還沒有教師節(jié)。

　　年月久遠(yuǎn)，故人不再。又到中秋節(jié)，且逢教師節(jié)，坊間又有人說起了萬泉河南北兩岸兩座舊學(xué)堂的往事，以及舊時(shí)中秋節(jié)學(xué)堂里吟誦古詩詞的故事。

　　北岸鳳閣學(xué)堂

　　“天將今夜月，一遍洗寰瀛”

　　清朝末年的鳳閣高等小學(xué)堂(簡(jiǎn)稱鳳閣學(xué)堂)，是100多年前定安縣石壁鄉(xiāng)(今瓊海市石壁鎮(zhèn))的第一間學(xué)堂。當(dāng)年聲名顯赫的鳳閣學(xué)堂業(yè)已寂然無聲，城市化重新配置資源，教育中心已向鎮(zhèn)區(qū)轉(zhuǎn)移，不過學(xué)堂舊址上取而代之的是鳳閣小學(xué)。

　　鳳閣學(xué)堂的創(chuàng)辦者是晚清的貢生姚大千，他曾任廣州府合浦縣儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，其時(shí)正處光緒年間的社會(huì)大變革時(shí)期，朝廷即將廢除科舉考試，新的學(xué)制即將誕生。姚大千有志革新，在朝廷宣布廢除舊學(xué)制的前兩年，就回家鄉(xiāng)謀劃創(chuàng)辦新式學(xué)堂，以開風(fēng)氣之先。

　　這件事在《姚氏族譜》上有一行文字記載：“清廷實(shí)行變法，行將停考，乃邀諸同志創(chuàng)辦公立鳳閣高等小學(xué)堂，為瓊崖各學(xué)堂之先�！� 姚大千邀請(qǐng)文場(chǎng)村的王棋，選址鳳閣坡創(chuàng)辦學(xué)堂，學(xué)校于光緒癸卯年(1903年)籌備，歷經(jīng)三年風(fēng)風(fēng)雨雨，終于順利落成。

　　當(dāng)年的鳳閣學(xué)堂建設(shè)規(guī)模不小，計(jì)有講堂一間，教室四間，教師宿舍四間，學(xué)生宿舍十二間，辦公室和會(huì)客廳各一間，伙房一間，應(yīng)有盡有。校門頂端懸掛定安知縣王壽民題寫的“鳳閣高等小學(xué)堂”匾額。

　　光緒丙午年(1906年)，學(xué)堂開學(xué)，王壽民到場(chǎng)演講，社會(huì)各界人士蜂擁而至，盛況空前。次年，該校兼設(shè)初級(jí)簡(jiǎn)易科師范館，吸引定安、瓊東、樂會(huì)等地學(xué)子負(fù)笈前來，成為一時(shí)盛事。如今，鳳閣小學(xué)已劃歸瓊海市萬泉鎮(zhèn)文臺(tái)村，但那些年的盛典仍在民間盛傳。

　　流傳得最廣、使人難以忘懷的，是鳳閣學(xué)堂的中秋節(jié)詩詞朗誦晚會(huì)，將佳節(jié)慶典與傳統(tǒng)文化傳播相互結(jié)合，讓全校師生朗誦中秋節(jié)的古詩詞，使莘莘學(xué)子沉浸于中國歷史傳統(tǒng)文化教育之中，表演者與觀賞者都受到教育。鳳閣學(xué)堂的中秋詩會(huì)，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，民間記憶猶新，口口相傳不絕。

　　詩會(huì)開始，扮演李白的教師登臺(tái)打開場(chǎng)白：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”；接著，有學(xué)子扮演的白居易，抒發(fā)望月思鄉(xiāng)的真情感慨：“西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓？”瞬間，扮演蘇軾的教師粉墨登臺(tái)，朗聲問天：“明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？”還有張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”，劉禹錫的“天將今夜月，一遍洗寰瀛”……

　　明月當(dāng)空，喜氣融融，一場(chǎng)晚會(huì)，歡聲雷動(dòng)，夜闌人散，意猶未盡。鳳閣學(xué)堂那些年每一個(gè)中秋節(jié)之夜的詩會(huì)景況，在十里八鄉(xiāng)不脛而走，流傳至今。

　　南岸蒙養(yǎng)學(xué)堂

　　“我與春風(fēng)皆過客，你攜秋水?dāng)埿呛印?/p>

　　而在萬泉河南岸的蒙養(yǎng)村，重大傳統(tǒng)節(jié)日，歷史上的慶祝活動(dòng)豐富多彩，元宵花燈和中秋猜謎等民間活動(dòng)，總能吸引十里八鄉(xiāng)的民眾慕名而來，歡聲載道。再后來，蒙養(yǎng)學(xué)堂受北岸鳳閣學(xué)堂影響，也辦起了中秋詩詞朗誦晚會(huì)。

　　蒙養(yǎng)村原先也屬定安縣石壁鄉(xiāng)，如今劃歸瓊海市龍江鎮(zhèn)管轄。清末民初之時(shí)，各地興辦新學(xué)的風(fēng)氣如雨后春筍。蒙養(yǎng)村的士紳程啟鎮(zhèn)便自籌經(jīng)費(fèi)，在村前加爵坡程氏宗祠創(chuàng)辦學(xué)堂，接受程氏和鄰村外姓子弟免費(fèi)入學(xué)讀書，親自執(zhí)教。

　　族譜稱程啟鎮(zhèn)是著名理學(xué)家程頤的后裔，他秉承家訓(xùn)，立志啟蒙，遂取《易經(jīng)》蒙卦，將學(xué)堂命名為“蒙養(yǎng)”，意為“啟蒙養(yǎng)正”，即“蒙以養(yǎng)正，圣功也”。“蒙養(yǎng)”后來還成為了村名。

　　后來，由于辦學(xué)富有成效，影響漸大，清朝滅亡后，官方將學(xué)堂改名為加爵坡高等小學(xué)堂(俗稱蒙養(yǎng)學(xué)堂)。為此，程啟鎮(zhèn)又自費(fèi)購置田畝，作為學(xué)田將其出租，收取田租，以維持辦學(xué)的各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)開支，就想將這所學(xué)校一直辦下去。

　　這是萬泉河畔一所著名的學(xué)堂，為社會(huì)培養(yǎng)了不少人才，人數(shù)不多的蒙養(yǎng)村也因此成為遠(yuǎn)近聞名的教師村。

　　無獨(dú)有偶，蒙養(yǎng)學(xué)堂當(dāng)年受萬泉河北岸鳳閣學(xué)堂的影響，也舉辦過中秋詩詞朗誦晚會(huì)，由學(xué)生扮演古代詩人登臺(tái)表演。

　　根據(jù)民間傳講，蒙養(yǎng)學(xué)堂的中秋詩會(huì)，一般也是從李白把酒問月開始：“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人�！贝撕螅瑫�(huì)有扮演溫庭筠的學(xué)子感嘆“山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花”；然后有扮演唐珙(字溫如，元末明初詩人)的學(xué)子，吟詠“我與春風(fēng)皆過客，你攜秋水?dāng)埿呛印薄��?/p>

　　或許，當(dāng)年的學(xué)子并未完全理解詩詞的深刻意蘊(yùn)，但是沒關(guān)系，中秋晚會(huì)本來就是娛樂活動(dòng)，歷史把他們的歡笑留了下來。百年之后，依然有人記得當(dāng)年情景，這就很有文化價(jià)值。