開學(xué)首日，學(xué)生們紛紛回校上課。在海南昌江礦區(qū)中學(xué)，黎歌興趣班的孩子們正翹首以盼等待上課，這個暑期他們也沒閑著，時常回到學(xué)校集訓(xùn)備賽，他們希望在比賽中展現(xiàn)黎族民歌的魅力，接好民族文化傳承的 “接力棒”。
在海南昌江礦區(qū)中學(xué)，黎歌興趣班的孩子們正在上課。記者 李昊 攝
“學(xué)生娃”唱響黎族民歌
“一織金鳳二織鸞\三織龍王住花村\四織魚蝦戲溪水\五織花神玩花園……”走進(jìn)海南昌江礦區(qū)中學(xué)，一陣宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的民歌傳來，格外動人。
記者尋聲來到了學(xué)校音樂教室。簡樸的教室內(nèi)，10來個女孩子穿著黎族服飾站成一排，歌聲清朗，笑容明媚，打破了歌詞語言的隔閡，感染了眾人。
休息間隙，其中一個女孩接受了采訪。她叫戴慈盈，今年16歲，正在讀高二，學(xué)習(xí)黎歌已有3年。
戴慈盈(左)與老師林敏麗走在校園。記者 李昊 攝
戴慈盈盤著頭發(fā)，夸張的銀飾在頭上搖搖欲墜，她總是笑意盈盈，活潑的像一只百靈鳥，面對采訪，也顯現(xiàn)出與年齡不符的落落大方。
“黎歌包羅萬象，很多民歌都是有感而發(fā)，音律古樸粗曠，曲調(diào)悠揚(yáng)，朗朗上口�！闭f到興頭上，戴慈盈莞爾一笑，唱了起來。
“撿螺去，撿螺嘿勒，帶妹去撿螺，妹不去就吃不到田螺哎勒。妹啊，快來撿，裝滿你的腰簍。等下我倆帶回家，放在土鍋煮哎勒。跟酒糟一起煮，好吃過酸蟹醬哎勒�！�
在海南昌江礦區(qū)中學(xué)，黎歌興趣班的孩子們正在上課。記者 李昊 攝
“我唱的是黎族民歌《撿螺歌》，這是我外婆最喜歡聽的黎歌，我經(jīng)常唱給她聽。” 戴慈盈告訴記者，她的祖籍是江西，從小在外婆身邊長大。
“我的外婆是黎族人，喜歡聽黎歌，但是唱得不好，我當(dāng)時就想學(xué)后唱給她聽。” 戴慈盈告訴記者，讀初三那年，她在學(xué)校元旦晚會上聽到黎歌便產(chǎn)生了濃厚興趣，不久就加入了學(xué)校的黎歌興趣班。
“我剛學(xué)會唱黎歌，就回去給外婆唱《撿螺歌》了，她聽到后特別開心！” 小姑娘直言，讓70歲高齡的外婆開心，是她學(xué)習(xí)黎歌的動力之一。
在海南昌江礦區(qū)中學(xué)，黎歌興趣班的孩子們正在上課。記者 李昊 攝
海南昌江礦區(qū)中學(xué)有一個黎歌興趣班，成員都是像戴慈盈一樣熱愛黎歌的學(xué)生。指導(dǎo)老師林敏麗是一位有著音樂夢的黎族教師。
“我是黎族人，但以前并不會唱黎歌。2014年，在機(jī)緣巧合之下，單位組織文藝匯演，領(lǐng)導(dǎo)讓我登臺唱黎歌，我才發(fā)現(xiàn)，原來我們的民族歌曲那么好聽�！绷置酐惛嬖V記者，接觸黎歌后，她著迷般開始收集黎歌學(xué)習(xí)、演唱。
學(xué)習(xí)一段時間后，林敏麗發(fā)現(xiàn)，自己作為一個黎族人，對民族文化都知之甚少，如果無人傳承、普及，那民族文化該如何延續(xù)？于是，2019年，林敏麗成為該校黎歌興趣班的老師，利用課余時間教孩子唱黎歌。
在海南昌江礦區(qū)中學(xué)，黎歌興趣班的孩子們正在上課。記者 李昊 攝
傳承黎族文化的興趣班
林敏麗告訴記者，起初自己學(xué)習(xí)黎歌困難重重——黎語都說不好，也沒有黎歌曲庫。為此，她主動跟學(xué)校申請培訓(xùn)機(jī)會，特意向被譽(yù)為黎歌“百靈鳥”黃婷丹學(xué)習(xí)，并與搭檔董建忠配合，一個整理黎歌曲庫，一個登臺演唱。
“董老師教我唱黎歌，我就在曲譜上用諧音標(biāo)記�！睂W(xué)習(xí)了3-4天，林敏麗就能唱《撿螺歌》《守山蘭的阿哥》，這時，她才發(fā)現(xiàn)領(lǐng)略黎歌的魅力。
在海南昌江礦區(qū)中學(xué)，林敏麗與搭檔董建忠給黎歌興趣班的孩子們上課。記者 李昊 攝
黎族民歌是燦爛珍貴的文化瑰寶，黎族人民在生產(chǎn)生活中，創(chuàng)作了浩如煙海的山歌。
2008年6月，黎族民歌入選第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
黎歌的題材廣泛，內(nèi)容豐富，涉及歷史人文、風(fēng)光景色、勞動生產(chǎn)、時政世態(tài)等內(nèi)容，主要有愛情歌、勞動歌、生活歌、故事歌等。
“黎族分哈、杞、潤、賽、美孚五大方言區(qū)，每個方言區(qū)的民歌調(diào)式都有差別，昌江的黎歌與其他地方相比，尾調(diào)、音律也有差異�！闭劶袄韪鑲鞒袝r，林敏麗向我們吐露心聲，“黎歌大多是黎族先民有感而發(fā)，沒法用文字記錄下來，如果不及時保留，黎歌可能面臨失傳�！�
每每想到黎歌的傳承，林敏麗都感到憂慮�！拔蚁Ｍ芡ㄟ^興趣班傳授孩子們黎歌，讓我們的民族文化薪火相傳。”
為了吸引孩子們的興趣，林敏麗在課上主要傳授內(nèi)容積極向上、朗朗上口的民歌，如《撿螺歌》、《織錦歌》、《歡迎你到黎寨來》等。每天下午，林敏麗這個“孩子王”都跟孩子們講述黎族的神話故事、黎歌的知識點、唱法和技巧。
在林敏麗的努力下，目前興趣班有20余名學(xué)生，年紀(jì)從13歲至17歲不等。
看到孩子們愿意學(xué)習(xí)民族文化，林敏麗打心眼里高興，卻也不得不面對現(xiàn)實問題——黎歌培訓(xùn)時間是下午6點至7點，而學(xué)生們7點上晚修，很多家長因此擔(dān)心興趣班“耽誤學(xué)習(xí)”。
在黎歌興趣班中，林敏麗發(fā)現(xiàn)了不少學(xué)習(xí)黎歌的“好苗子”，戴慈盈便是其中之一。她曾與戴慈盈父母交流，直言孩子是學(xué)習(xí)黎歌的好苗子，可以考慮“藝考”。
可是，理想與現(xiàn)實交錯，父母更愿意孩子專注學(xué)習(xí)，備戰(zhàn)高考，像多數(shù)人一樣報考大學(xué)的熱門專業(yè)，畢業(yè)后“找個好工作”。
對此，戴慈盈有自己的想法，“我覺得學(xué)習(xí)和興趣可以平衡，即使以后不讀這個專業(yè)，也不會放棄這個愛好�！�
戴慈盈說，她還是希望以后參加藝考，學(xué)習(xí)民族聲樂，傳承黎族文化�！拔蚁肟蓟乩霞业哪喜髮W(xué)，在更大的舞臺唱黎歌，畢業(yè)后像老師一樣成為一個傳承者，讓更多人因此了解海南，了解黎族文化�！睂τ谖磥�，戴慈盈充滿期望和暢想。
民族文化的傳播與推廣
海南昌江礦區(qū)中學(xué)的黎歌興趣班，是昌江開展民族文化進(jìn)校園的重要舉措，也是海南民族文化保護(hù)的一個縮影。
近年來，昌江開拓創(chuàng)新民族教育，分別在昌江思源實驗學(xué)校、昌江民族中學(xué)、昌江礦區(qū)中學(xué)開設(shè)民族特色校本課程，如“竹竿舞”“黎錦技藝”“黎族民歌”等，學(xué)生在校即可學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民族文化。
“民族文化傳承要從娃娃抓起，隨著中華傳統(tǒng)文化的偉大復(fù)興，對民族文化尋根問源是必然潮流與趨勢�！� 海南省文聯(lián)副主席、省民間文藝家協(xié)會主席蔡葩表示，民歌是民間口頭文學(xué)的重要載體，是一個民族的心靈史。
民族文化的保護(hù)與傳承刻不容緩。近年來，海南省貫徹落實十九屆五中全會精神，高度重視文化建設(shè)，不斷加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與優(yōu)秀民族文化的保護(hù)力度，相繼出臺各類政策鼓勵民族文化傳承。
2019年，海南旅文廳就《海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》(草案)征求意見并開展調(diào)研工作；保亭、白沙、陵水相繼出臺了當(dāng)?shù)氐摹斗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》；今年5月12日，海南印發(fā)《黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝保護(hù)發(fā)展三年行動計劃(2021-2023年)的通知》(以下簡稱《通知》)。
《通知》中指出，海南將通過健全黎錦技藝保護(hù)機(jī)制、開展傳承人研修培訓(xùn)、支持高校開設(shè)民族織繡專業(yè)、開展“海南錦繡世界文化周”、推動黎錦文化與旅游融合發(fā)展、培育黎錦及文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)等方式，提升黎錦技藝保護(hù)發(fā)展水平，實現(xiàn)2023年，黎錦及周邊產(chǎn)品開發(fā)成為海南自貿(mào)港文化名片的目標(biāo)。
首屆沙地軍話民歌文藝匯演晚會在昌江舉辦，民間藝人及群眾齊聚一堂，載歌載舞；海南少數(shù)民族文化“七個一”采風(fēng)創(chuàng)作活動走近樂東；“黎風(fēng)苗韻· 繡夢中國”海南瓊中黎苗文化時裝秀閃耀中國國際時裝周……海南各市縣多措并舉，力圖讓民族文化和非遺文化在新時代“活起來”，迸發(fā)燦爛光輝。
政府頂層設(shè)計規(guī)劃藍(lán)圖，民間協(xié)會行動助力。海南省文聯(lián)副主席、省民間文藝家協(xié)會主席蔡葩介紹，去年以來，作為政府聯(lián)系民間力量的海南省民間文藝家協(xié)會就著力推廣民族文化進(jìn)校園，先是與瓊臺師范學(xué)院共同組建海南崖州民歌文化研究中心，并與音樂研究領(lǐng)域的教授、專家對崖州民歌進(jìn)行挖掘整理和教學(xué)；同時推動海南黎族音樂部落掛牌海南黎族音樂研創(chuàng)展演中心，建立少數(shù)民族音樂交流平臺，吸引年輕人和教育工作者共同弘揚(yáng)民族音樂文化。
蔡葩透露，今年，該協(xié)會還將在條件成熟的市縣建立民間歌謠研究展演中心，加強(qiáng)與高校和中小學(xué)的合作，讓民歌進(jìn)校園成為弘揚(yáng)民族文化的重要推手。
“人們通過對民歌的關(guān)注，聆聽民間歌手唱原汁的民歌，體味它所傳達(dá)的強(qiáng)烈的情感信息，思考民歌中反映的生活態(tài)度，的確能喚醒人們對精神家園重建的渴望，也是樹立文化自信的來源，堪稱民族文化的瑰寶�！� 蔡葩認(rèn)為，文藝工作者一方面要挖掘民族文化，在民歌中汲取營養(yǎng)，還要推進(jìn)民族文化進(jìn)校園，為文化傳承貢獻(xiàn)力量。
新海南客戶端、 南海網(wǎng)、 南國都市報報道 蘇靚/文 李昊/圖
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