海南日?qǐng)?bào)記者張琬茜

　　“海瑞精神是一種什么樣的精神？”“如何做好海瑞精神的研究、傳承和弘揚(yáng)？”……10月14日，首屆“海瑞精神及其當(dāng)代價(jià)值”全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)舉行在�？谑泻Ｈ鹞幕�公園舉行。圍繞如何挖掘好、闡釋好、運(yùn)用好海瑞精神，加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，推動(dòng)清廉自貿(mào)港建設(shè)，省內(nèi)外多位專家學(xué)者各抒己見(jiàn)，展開(kāi)熱議。

　　北京行政學(xué)院教授高壽仙認(rèn)為，海瑞不僅具有剛正不阿的人格魅力、清正廉潔的道德品質(zhì)，而且具有求真務(wù)實(shí)的為政精神、巨細(xì)兼顧的行政才能�！八麤Q不是只能擺在廟堂上供人欣賞的道德花瓶，而是一位既敢為又能為的實(shí)干家。”

　　在山西省社會(huì)科學(xué)院研究員、原副院長(zhǎng)高春平看來(lái)，海瑞一生廉潔為民，十分難能可貴，其最可貴之處就在于一身正氣、剛正不阿，始終關(guān)注貧苦百姓疾苦，畢生和腐敗邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。新時(shí)代的黨員干部更應(yīng)該吸取古代優(yōu)秀廉政文化的精髓，做一個(gè)為民、務(wù)實(shí)、清廉的黨員干部。

　　除了對(duì)海瑞精神的挖掘闡釋，部分專家學(xué)者還認(rèn)為，對(duì)海瑞精神的研究，可以從不同語(yǔ)境、不同視角等著手，要學(xué)會(huì)批判性繼承海瑞精神。

　　長(zhǎng)江大學(xué)研究生院副院長(zhǎng)、副教授余勁東表示，在不同語(yǔ)境下對(duì)海瑞不同側(cè)面的聚焦描畫(huà)，建構(gòu)出海瑞充滿矛盾與沖突的政治形象，使海瑞成為富有多重意義的文化符號(hào)，應(yīng)當(dāng)是海瑞研究“常研常新”的關(guān)鍵所在。

　　“海瑞的‘日常史’就是一代廉吏的養(yǎng)成史，我們可以從日常視野來(lái)觀察和研究海瑞廉潔文化�！焙Ｄ蠋煼洞髮W(xué)歷史文化學(xué)院教授、院長(zhǎng)趙克生提出，觀察海瑞作為普通官員的日常狀態(tài)，可以理解其作為典范、榜樣的生成過(guò)程。因?yàn)槭侨粘５�，海瑞被還原為普通人，具有煙火氣，與我們處于相同的境遇，遇到相同的生活瑣碎、工作壓力，從而觸發(fā)我們內(nèi)在的“他能我亦能、他廉我亦能廉”的學(xué)習(xí)熱情。

　　“從海瑞身上我們看到了他的剛正不阿、清廉自律、直言敢諫、不畏權(quán)貴、體恤民眾的寶貴精神，但也應(yīng)該看到他所處時(shí)代和歷史的局限性，要對(duì)海瑞精神進(jìn)行批判性繼承，讓海瑞精神成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。”海南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師郭雷鳴表示。

　　一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。為更好地傳承弘揚(yáng)海瑞精神，加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，省紀(jì)委常委鄭文靜提出，作為海南廉潔文化研究的兩個(gè)重要陣地，海南省廉潔文化研究基地和海瑞研究會(huì)在做大做強(qiáng)的同時(shí)，還要加強(qiáng)與省外廉潔文化研究機(jī)構(gòu)的合作融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步，凝聚加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的合力，縱深推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，營(yíng)造積極健康向上的時(shí)代新風(fēng)。