海南日?qǐng)?bào)記者陳子儀
5月18日，“國(guó)際博物館日”海南主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)在中國(guó)(海南)南海博物館正式啟動(dòng)，由中國(guó)(海南)南海博物館與湖南博物院聯(lián)合舉辦的“詩畫彩瓷——唐代海上絲綢之路上的長(zhǎng)沙窯瓷器展”也于當(dāng)日在中國(guó)(海南)南海博物館對(duì)外開放。
問世
制瓷工匠南遷燃星火
提起唐代的瓷器，或許大多數(shù)人都知道“南青北白”。然而，在那個(gè)青瓷和白瓷雙雄并立的時(shí)代，位于湘江流域的長(zhǎng)沙窯也逐漸興起。因其窯址位于長(zhǎng)沙市望城區(qū)銅官街道石渚湖一帶，該窯也被稱為“銅官窯”。
青釉褐彩連珠紋雙系罐。
本次“詩畫彩瓷——唐代海上絲綢之路上的長(zhǎng)沙窯瓷器展”，聚焦這一唐代民窯，以唐代海上絲綢之路上的長(zhǎng)沙窯瓷器為切入點(diǎn)，展示了長(zhǎng)沙窯在中國(guó)陶瓷發(fā)展史及陶瓷外銷史上的重要地位。
據(jù)悉，本次展覽共展出唐代長(zhǎng)沙窯瓷器代表藏品178件(套)，分為“焰紅湘浦口”“筆精妙入神”“大舟有深利”3個(gè)單元，從長(zhǎng)沙窯瓷器的生產(chǎn)制作、裝飾、流通與銷售等角度，展現(xiàn)大唐盛世的歷史背景和開放包容的精神特質(zhì)，以及古代絲綢之路的繁榮。本次展覽也是長(zhǎng)沙窯瓷器在海南首次集中展出。
在唐代，長(zhǎng)沙窯是如何發(fā)展起來并脫穎而出的呢？參觀本次展覽你便能找到答案。
青釉褐綠彩花果紋斂口缽。
走進(jìn)展廳，細(xì)細(xì)觀察這些文物，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的表面有的書寫著詩文，有的裝飾著繪畫圖案。與當(dāng)時(shí)人們大多關(guān)注瓷器的釉色美不同，長(zhǎng)沙窯的工匠更關(guān)注瓷器的彩繪裝飾。
據(jù)中國(guó)(海南)南海博物館館長(zhǎng)辛禮學(xué)介紹，公元755年唐朝爆發(fā)安史之亂，中原地區(qū)社會(huì)動(dòng)蕩，這迫使河南一帶的制瓷工匠大量南遷。他們中的一部分來到湖南，融入當(dāng)?shù)刂拼蓸I(yè)，帶來了技術(shù)和創(chuàng)新元素，南北制瓷技藝的碰撞交融，推動(dòng)長(zhǎng)沙窯迅速發(fā)展壯大。
“當(dāng)時(shí)中國(guó)的瓷器生產(chǎn)已形成南有浙江越窯、北有河北邢窯的局面，長(zhǎng)沙窯要想發(fā)展面臨一定的困難，長(zhǎng)沙窯的匠師們另辟蹊徑，將目光投向了國(guó)際市場(chǎng)，把繪畫、詩詞融入瓷器制作，成就了當(dāng)時(shí)中國(guó)外銷瓷的代表�！毙炼Y學(xué)說。
“古岸陶為器，高林盡一焚。焰紅湘浦口，煙濁洞庭云。迥野煤飛亂，遙空爆響聞。地形穿鑿勢(shì)，恐到祝融墳�！边@是唐代詩人李群玉所作的《石潴》一詩，詩句描寫了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙窯生產(chǎn)陶瓷器的壯觀景象。值得一提的是，本次展覽復(fù)原了生產(chǎn)長(zhǎng)沙窯瓷器的窯頭，觀眾可直觀感受瓷器燒制的過程。
特色
以彩繪和詩文裝飾陶瓷
長(zhǎng)沙窯瓷器種類繁多，以日用瓷為主，包括碗、盤、壺、罐等，此外還有鎮(zhèn)紙、瓷硯、筆洗等文房用具及小鳥、獅子、人俑等各種造型的瓷塑玩具。長(zhǎng)沙窯瓷器的彩繪裝飾頗具特色，顏色以褐綠為主，常見的圖案有走獸、禽鳥、花卉等。
醬釉獸座箕形硯。
本次展覽展出的文物中，白釉紅綠彩寫意紋壺是一大看點(diǎn)。這件瓷壺通體施白釉，用紅綠兩種色釉繪制出圖案紋路，圖案雖然很簡(jiǎn)單，造型卻極富想象力。據(jù)介紹，燒制紅釉與綠釉需要的溫度并不一樣，瓷壺同時(shí)顯出紅綠兩色，可見當(dāng)時(shí)制瓷工藝之高超。
“君生我未生，我生君已老，君恨我生遲，我恨君生早�！边@首廣為流傳的情詩，好像傳遞出一個(gè)沉浸在忘年戀情中的女子的所思所想。而它的出處，便是長(zhǎng)沙窯瓷器。本次展覽，青釉褐彩“君生我未生”詩文執(zhí)壺也在展品之列。
青釉褐彩“君生我未生”詩文執(zhí)壺。 本文圖片均由受訪者提供
在瓷器上題寫詩文，是長(zhǎng)沙窯的特色裝飾手法。據(jù)介紹，目前在長(zhǎng)沙地區(qū)發(fā)現(xiàn)的長(zhǎng)沙窯瓷器上題寫有詩文近百首，但其中能確認(rèn)作者的不足十分之一，絕大部分是民間人士所作的詩歌。詩的主題有男女相愛、商業(yè)活動(dòng)、游子思鄉(xiāng)等，反映了唐代百姓的思想情感和生活情境，使后人看到了唐詩的另一面。
長(zhǎng)沙窯瓷器上除了裝飾有詩文，還記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的警句、諺語、俗語等。本次展覽展出的一把長(zhǎng)沙窯青釉褐彩瓷壺上寫有“懸釣之魚，悔不忍饑”8個(gè)字。意思是說，魚本應(yīng)悠然游于江河湖泊之中，現(xiàn)在卻因不忍一時(shí)之饑懸掛于釣鉤之上，它們悔不當(dāng)初。唐代人借用魚的“悔”來警示人們，莫要行后悔之事�！霸娫~、諺語、俗語等文字被書寫在瓷器上，與當(dāng)時(shí)的文化風(fēng)氣關(guān)聯(lián)密切。”本次展覽的策展人吳偉義說。
據(jù)介紹，長(zhǎng)沙窯開創(chuàng)了中國(guó)陶瓷大量運(yùn)用彩繪和詩文裝飾的先河。這些記載有唐代詩詞、俗語等的瓷器，不僅讓后人欣賞到了獨(dú)特的陶瓷裝飾藝術(shù)，也為專家學(xué)者研究中國(guó)唐代民間藝術(shù)提供了史料。
瓷影
見證古代海上絲路繁榮
說起長(zhǎng)沙窯，就不能不提“黑石號(hào)”。
20世紀(jì)末，德國(guó)探海公司在印尼勿里洞島周邊海域，發(fā)現(xiàn)了一艘中國(guó)唐代沉船，距沉船地點(diǎn)不遠(yuǎn)處有一塊黑色的大礁石，人們因而將沉船命名為“黑石號(hào)”。該沉船出水了包括瓷器、金銀器、玻璃器等在內(nèi)的文物6.7萬余件，其中5.7萬余件是長(zhǎng)沙窯的產(chǎn)品，占船上物資總量的85%以上。據(jù)專家研究，“黑石號(hào)”是一艘貿(mào)易船，它裝載的主要物品是銷往海外的中國(guó)瓷器。
“黑石號(hào)”的發(fā)現(xiàn)，為“長(zhǎng)沙窯瓷器暢銷海外”這一觀點(diǎn)提供了有力佐證。
當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)沙窯名不見經(jīng)傳，當(dāng)?shù)匾矝]有天然的出海口，長(zhǎng)沙窯的瓷器是如何搶占海外市場(chǎng)，獲得外國(guó)商人的青睞呢？觀察出水的長(zhǎng)沙窯瓷器就可以找到線索。這些長(zhǎng)沙窯瓷器的造型及紋飾圖案具有鮮明的異域文化特色，其中胡人樂舞、連珠紋、椰棗紋、阿拉伯文等彰顯西亞風(fēng)韻的紋飾最具代表性。由此可見，當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)沙窯工匠敏銳地意識(shí)到海外市場(chǎng)對(duì)中國(guó)瓷器的巨大需求，于是他們改變策略，積極生產(chǎn)符合外國(guó)人審美需求的瓷器品種。
青釉褐綠點(diǎn)彩山巒紋瓷壺。
本次展覽的展品中，青釉褐綠彩連珠紋執(zhí)壺令人眼前一亮。該壺的腹部裝飾著由一個(gè)個(gè)圓點(diǎn)組成的山巒圖案，這種表現(xiàn)手法被稱為連珠紋裝飾，它是工匠模仿西亞或中亞地區(qū)金銀器、玻璃器上的常見紋樣繪制出來的。在已發(fā)現(xiàn)的長(zhǎng)沙窯瓷器上，經(jīng)�？梢钥吹竭@類連珠紋裝飾。此外，展廳中的一個(gè)青釉褐綠彩云紋瓷碗，口沿處有4塊褐彩，這也是外銷瓷的特征之一。
“長(zhǎng)沙窯瓷器雖然走的是定制路線，但價(jià)格卻很親民。”吳偉義說，有文物專家研究認(rèn)為，古時(shí)長(zhǎng)沙窯生產(chǎn)瓷器就地獲取原材料，這意味著它生產(chǎn)成本低，在銷售時(shí)有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。據(jù)有關(guān)資料記載，在巴基斯坦、伊朗、伊拉克、印度尼西亞、泰國(guó)、菲律賓等國(guó)都曾發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)沙窯瓷器，可見當(dāng)年長(zhǎng)沙窯瓷器的受歡迎程度。
長(zhǎng)沙窯以兼容并蓄的制瓷精神，創(chuàng)造出特色鮮明的產(chǎn)品，在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上寫下光輝一頁。在辛禮學(xué)看來，長(zhǎng)沙窯以包容的姿態(tài)積極吸收外來文化，燒制出適銷對(duì)路的瓷器品種，這些瓷器借助海上絲綢之路走出國(guó)門，成為當(dāng)時(shí)中外文化交流的橋梁和紐帶。他表示，未來，中國(guó)(海南)南海博物館將圍繞“海上絲綢之路”引進(jìn)更多展覽，講好文物背后的絲路故事。
