《鮮花盛開(kāi)的山村》:展現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)性和真實(shí)感
2021年04月08日 09:42  來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)  宋體

  《鮮花盛開(kāi)的山村》:展現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)性和真實(shí)感

  藝術(shù)是歷史的生動(dòng)寫(xiě)照,是時(shí)代精神的審美化反映。作為一部鄉(xiāng)村題材電視劇,《鮮花盛開(kāi)的山村》以“綠水青山就是金山銀山”為主線,藝術(shù)化地再現(xiàn)了天馬山村通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,突破發(fā)展瓶頸,讓父老鄉(xiāng)親過(guò)上幸福美好新生活的動(dòng)人故事。該劇以人民為中心,扎根現(xiàn)實(shí)生活,充滿人文關(guān)懷與生活情趣,其成功之處值得深入解析與借鑒。

  鄉(xiāng)村生活為重大題材的影像表達(dá)提供了豐沃的土壤!鄂r花盛開(kāi)的山村》展現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)生活全景:既有國(guó)家層面的頂層設(shè)計(jì),又有一心為民、甘于奉獻(xiàn)的一線基層干部的勇于擔(dān)當(dāng),還有熱心企業(yè)和村民的全力相助。在多方的幫助下,天馬山村的基礎(chǔ)設(shè)施和自然環(huán)境得到了改善,成為鄉(xiāng)村振興的典范。該劇秉持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神,在“展示”諸多困難時(shí)并沒(méi)有回避其中的官商勾結(jié)、錢(qián)權(quán)交易等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,增添了劇作的現(xiàn)實(shí)性與真實(shí)感。

  宗族關(guān)系為鄉(xiāng)村題材藝術(shù)的創(chuàng)作提供了鮮活素材,給劇情增添了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。這種鄉(xiāng)土性是兩面的:一方面,在天馬山村建設(shè)遇到資金困難時(shí),許多村民自愿幫助,這是同宗同源、互幫互助的宗族關(guān)系的體現(xiàn);另一方面,根深蒂固的小農(nóng)思想又讓他們很容易在資本泥沙的裹挾下失去辨別是非的能力,例如為了貪圖小便宜稀里糊涂地簽了聯(lián)名信,甚至成為污蔑現(xiàn)任村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子的幫兇等。當(dāng)然,劇作也有不盡如人意的地方,比如依托宗族關(guān)系在人物群像的塑造和敘事邏輯的展開(kāi)時(shí),有的地方有突兀之感:村民們從風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)中猜測(cè)李鮮花受賄到支持李鮮花所主持的各項(xiàng)工作這兩種截然相反態(tài)度轉(zhuǎn)變的處理略顯簡(jiǎn)單化,可見(jiàn)劇作還有需要進(jìn)一步推敲的地方。

  對(duì)現(xiàn)實(shí)的深度挖掘也為劇作增添了思想的穿透性!班l(xiāng)村振興之難”,對(duì)于未曾親身經(jīng)歷的觀眾來(lái)說(shuō),很容易產(chǎn)生“難在何處”的疑惑。劇作生動(dòng)地再現(xiàn)了振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目之艱辛。如村委會(huì)面臨資金緊缺、投資商撤資等諸多外部環(huán)境的挑戰(zhàn),不僅導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目工作的推進(jìn)步履維艱,村主任李鮮花日常生活的安寧也遭到了村里保守派的破壞。在個(gè)人利益和群眾利益發(fā)生沖突時(shí),作為普通人的李鮮花等村干部也有過(guò)迷茫和痛苦的情緒,但最終克服困難,在鄉(xiāng)村振興的考驗(yàn)中交出了一份令人民滿意的答卷,展現(xiàn)了基層干部卓越的膽識(shí)、勇氣和工作魄力。

  劇作刻畫(huà)了東北地區(qū)的典型環(huán)境和個(gè)性鮮明的典型人物,進(jìn)一步提升了劇作的審美價(jià)值。首先,環(huán)境塑造的典型化突出了東北農(nóng)村的地域特色。劇作全景式地呈現(xiàn)了長(zhǎng)白山下風(fēng)光秀麗、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的小山村,如此優(yōu)美的環(huán)境與嚴(yán)重污染的鉛鋅礦格格不入,二者尖銳對(duì)立、難以共存的矛盾自然浮現(xiàn)。在人文環(huán)境方面,劇作突出展現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會(huì)宗法性與血緣性為特征的社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu),圍繞李鮮花的丈夫、女兒,馬書(shū)記,“小算盤(pán)”鄒慶良等人構(gòu)成的“社會(huì)關(guān)系的總和”,正是天馬山村及其存在的整體環(huán)境的真實(shí)寫(xiě)照。其次,人物塑造的典型化展現(xiàn)了東北地區(qū)人民的獨(dú)特氣質(zhì)。東北方言的成功運(yùn)用是劇作的又一特色,展現(xiàn)出東北人質(zhì)樸、豪爽的性格。這種輕喜劇的表達(dá)風(fēng)趣而又幽默。

  鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略飽含以人民為中心的家國(guó)情懷,充滿人文情懷,這也正是劇作所展現(xiàn)的豐富內(nèi)涵。天馬山村的奮斗史,是整個(gè)中國(guó)建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的縮影。劇作通過(guò)影像中的鄉(xiāng)土風(fēng)情還原出中國(guó)北方農(nóng)村、農(nóng)民的真實(shí)生存狀態(tài),以李鮮花為代表的基層領(lǐng)導(dǎo)干部表現(xiàn)出新一代鄉(xiāng)村干部的創(chuàng)新意識(shí)與責(zé)任擔(dān)當(dāng),為村民的新生活提供了更多保障,充滿了濃郁的鄉(xiāng)土之情。客觀地說(shuō),劇作在情感的表達(dá)上也存在著可以進(jìn)一步完善的地方,例如,強(qiáng)化劇作的現(xiàn)實(shí)表達(dá)與個(gè)體的生存狀態(tài)之間的契合度,加強(qiáng)個(gè)體情感的抒發(fā),使對(duì)人物內(nèi)心世界的刻畫(huà)更加細(xì)致化——這些既是該劇可以完善的地方,也是鄉(xiāng)村題材電視劇在藝術(shù)創(chuàng)作中需要關(guān)注的重要問(wèn)題。

  《鮮花盛開(kāi)的山村》扎根鄉(xiāng)土、關(guān)注人民,通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的人物形象的塑造和激烈的戲劇沖突的設(shè)置,藝術(shù)化地呈現(xiàn)了當(dāng)代農(nóng)民在惠農(nóng)政策的扶持下安居樂(lè)業(yè)、欣欣向榮的生活面貌。美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)依然在路上,期待更多優(yōu)秀的藝術(shù)作品相伴而生。

  (作者:楊杰,系中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院教授、博士生導(dǎo)師;楊苗苗,系中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院碩士研究生)

編輯:李?yuàn)W迪