五千年文化，三千年詩韻，英雄主義的浩然正氣從來都是華夏文明最昂揚(yáng)的底色。《經(jīng)典詠流傳》用優(yōu)秀的文藝創(chuàng)作濃墨重彩地記錄英雄、塑造英雄、傳頌英雄，以“和詩以歌”的方式完成對英雄跨越時(shí)空的告慰，并借英雄主義引導(dǎo)大眾尤其是年輕一代，樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，這不僅是對優(yōu)秀民族文化的繼承，也是對時(shí)代精神與信念理想的鍛造與傳遞。
致敬英雄，唱響建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的奮進(jìn)之曲
2021是“十四五”的開局之年，也是我國全面建成小康社會之后，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的第一個(gè)起點(diǎn)，面對新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，保持戰(zhàn)略定力，發(fā)揚(yáng)斗爭精神變得尤為重要。在這樣深刻的背景之下，以“和詩以歌”的模式而著稱、用流行音樂演繹經(jīng)典詩詞、用流行文化傳播主流價(jià)值觀的《經(jīng)典詠流傳》的出現(xiàn)，無疑為大眾注入了一劑不一樣的強(qiáng)心針，成為一種新的精神向?qū)�。與前三季不同，《經(jīng)典詠流傳》第四季以“致敬英雄”為主題，回顧百年歷程、追溯千年傳承，致敬不同時(shí)代的中國英雄，傳承自強(qiáng)不息的民族精神，在歌曲中將歷史的長鏡頭聚焦在最精彩的瞬間，立體解碼“英雄國度”生生不息的血性基因。
回顧歷史，16歲的周恩來滿懷對未來的期待，創(chuàng)作了《春日偶成》并燃盡一生兌現(xiàn)“為中華之崛起”的諾言；27歲的李大釗在《新青年》上發(fā)表“以青春之我，創(chuàng)建青春之國家”的熱血宣言，向一個(gè)時(shí)代的青年吹響理想的號角；36歲的方志敏在向死的監(jiān)獄里，用一首《可愛的中國》寫出向生的歌頌……百年前，無數(shù)英雄為了信仰、為了理想前赴后繼，而百年后的今天，我們拿起話筒，將詩詞譜成朗朗上口的歌曲，將英雄們的事跡唱給屏幕前的每個(gè)人聽，“青蔥少年，陌上春光正如煙，朗朗書聲里，乘風(fēng)待何年�！薄按喝蛰d陽，東風(fēng)解凍，無盡盛放，在天之涯，每更節(jié)序，輒動(dòng)懷思，人事萬端，那堪回首�！薄芭笥盐蚁嘈牛侥菚r(shí)到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步�！�
用音符銘記時(shí)光，用歌聲刻印精神�！督�(jīng)典詠流傳》在與英雄人物的隔空對話中，唱出了大氣磅礴的豪邁之美與奮進(jìn)之氣。不管時(shí)代如何變化，他們始終是標(biāo)記歷史的精神豐碑，是激勵(lì)后人不斷創(chuàng)造進(jìn)步的力量源泉。在以和平與發(fā)展為時(shí)代主題的今天，人們依舊需要英雄情懷與民族精神，可以這樣說，《經(jīng)典詠流傳》將“英雄之歌”作為自己的主旋律，不僅應(yīng)和了引領(lǐng)中國前行的時(shí)代號召，更以一種激昂的精神力量，唱響建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的奮進(jìn)之曲。
解讀英雄，用一首詩詞還原一個(gè)時(shí)代的聲音
“忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨�！币皇住兜麘倩āご鹄钍缫弧穼⒚珴蓶|這位英雄人物背后的俠骨柔情展現(xiàn)得淋漓盡致，1982年，人們在修葺楊開慧故居之時(shí)，在她臥室墻壁的泥磚縫中，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年寫給毛澤東卻遲遲未能寄出的書信，而她寫給堂弟楊開明的“托孤信”，更是讓人看到她作為一個(gè)女革命家的堅(jiān)韌，與作為一位母親的柔軟，我們時(shí)常會記起英雄的光輝事跡，卻容易忘了他們也是有血有肉的普通人，也正是因?yàn)槿绱�，才更加凸顯這對革命伉儷的無私與偉大；“燕子聲聲里，相思又一年�！�1913年8月，周恩來到天津南開學(xué)校學(xué)習(xí)，他不但學(xué)業(yè)名列前茅，還積極從事愛國進(jìn)步社團(tuán)活動(dòng)，在《敬業(yè)》創(chuàng)刊號上，16歲的周恩來發(fā)表了兩首五言絕句——《春日偶成》，對無限春光充滿熱愛，對美好未來充滿期待，而他也用一生實(shí)現(xiàn)了中華崛起的理想，奉獻(xiàn)給祖國山河無數(shù)個(gè)明媚燦爛的春日。
還有“吾愿吾親愛之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也�！�1916年的春天，李大釗先生27歲，正是“青春”的年紀(jì)，在那個(gè)水深火熱的時(shí)代，他由季節(jié)上的春天想到了人生命中的春天，想到了政治上的春天，渴望中國能夠擺脫腐朽衰頹的局面，重新找回國家的春天，于是他提筆寫下了《青春》一文，用振聾發(fā)聵的詞句，吹響了理想的沖鋒號，喚醒無數(shù)青年，也喚醒了時(shí)代。
“我高歌祖國呵，在埋著我的骨骼的黃土堆上，也將有愛情的花兒生長�！标愝x，一位僅僅活了25歲的青年戰(zhàn)士，一位寫下了一萬多行詩的愛國詩人，一位與敵人同歸于盡的民族英雄，主持人撒貝寧曾在現(xiàn)場朗讀了《十月的歌》里對陳輝的一段描述，“這個(gè)年輕人，個(gè)子不高，身體有點(diǎn)瘦弱，但性格活潑、健壯，無憂無慮，愛說愛笑。”越是親近便越覺沉重，百年來，正是無數(shù)陳輝這樣的革命者用生命的接力，才為我們開辟出一個(gè)新中國、新征程。
動(dòng)人的故事還有很多，正如康震教授所言，“不是所有英雄的詩篇都一定家喻戶曉，英雄是在最關(guān)鍵的時(shí)候挺身而出的那個(gè)普通人，是在祖國最需要的時(shí)候敢于獻(xiàn)身的我們身邊的每一位兄弟姐妹�！薄督�(jīng)典詠流傳》 用一首詩還原一個(gè)時(shí)代的聲音，用一首歌去展示一組英雄的群像，歷史是最生動(dòng)的教科書，而英雄是歷史長河中最閃亮的精神坐標(biāo)，站在“十四五”的開局之年，這樣的“繼往開來”恰逢其時(shí)、意義重大。
歌頌英雄，傳承英雄主義弘揚(yáng)民族文化血脈
以銅為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興替�！俺缟杏⑿鄄艜a(chǎn)生英雄，爭做英雄才能英雄輩出。”歌唱祖國、禮贊英雄，從來都是文藝創(chuàng)作的永恒主題，也是最動(dòng)人的篇章，為了能在歌頌英雄的同時(shí)，用英雄主義串連古今，讓凝聚了千年的精神力量，在現(xiàn)代社會散發(fā)光彩，《經(jīng)典詠流傳》也下了一番苦功。
比如，借民族英雄于謙的《詠煤炭》緬懷焦裕祿，讓這種“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的公仆情懷能夠跨越時(shí)間，變得既深刻又具體，讓這種延續(xù)自民族文化的精神得到繼承與弘揚(yáng)；自古以來，國人對明月就有一份獨(dú)特情懷，“明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？”蘇軾的一首《水調(diào)歌頭》與張韶涵的一曲《但愿人長久》，都恰如其分地刻畫了這份愿景，如今，越來越多年輕人接過前輩傳來的接力棒，正成長為我國航天事業(yè)的頂梁柱，2020年12月17日，經(jīng)歷經(jīng)歷23天太空之旅的嫦娥五號帶著來自月球的巖石和土壤返回地球，這趟滿載而歸的科學(xué)探索似乎也昭示著，我們朝著古人的夢想又近了一步。
聯(lián)想到抗日戰(zhàn)爭時(shí)期幾經(jīng)遷徙的西南聯(lián)大，它在危難之間培養(yǎng)出了最杰出的人才，“自強(qiáng)不息，厚德載物”正是那個(gè)時(shí)代的學(xué)子的所思所感，是留給今天的寶貴財(cái)富。如今，畢業(yè)于清華大學(xué)的李健，以一首《君子行》唱出了中華民族刻在骨血里的共同價(jià)值觀，“這些并非刻在墻上古老的詩句，過去的人追隨它一路走過去，也許你說日新月異早換了天地，天還是天地還是地你還是你”，讓這二十字古訓(xùn)瞬間穿越古今，打通近百年的情感勾連，讓氣韻深厚的詩詞能夠煥發(fā)新時(shí)代的魅力……沿著詩詞的燦爛長河，重走英雄的淬煉之路，追尋他們偉大的足跡，當(dāng)浪漫主義情懷與現(xiàn)實(shí)主義視角相遇，這不僅迸發(fā)出動(dòng)人心魄的文藝之美，更是一種英雄主義的傳承，和對民族文化血脈的繼承和弘揚(yáng)。
讓英雄主義成為國民情感，構(gòu)建新時(shí)代精神與青年精神
山河為證，歲月為鑒。我們會發(fā)現(xiàn)，在漫漫歷史長河中，寫下不朽篇章的英雄，彼時(shí)都處在各自風(fēng)華正茂的年紀(jì)，他們是超越個(gè)人名利，超越家庭血緣，超越生死考驗(yàn)，許國不負(fù)為身謀。他們?yōu)橹瞰I(xiàn)過青春、熱血和生命的中國，他們所企盼的光明、和平和崛起的中國，已然在今天變成了現(xiàn)實(shí)�！督�(jīng)典詠流傳》借用他們的文字全新創(chuàng)編的音樂作品，不僅在向英雄發(fā)去跨越時(shí)空的告慰，同時(shí)，也是在用這些“青春的英雄”的故事告訴年輕一代，歷史永遠(yuǎn)是在被創(chuàng)造當(dāng)中的。
自古英雄出少年，一代人有一代人的使命，青年人有青年人的擔(dān)當(dāng)，循著前輩指引的方向，追隨他們的背影和足跡不斷向前，面對民族復(fù)興的壯闊征途，當(dāng)代青年建功立業(yè)的舞臺無比廣闊、夢想成真、前景無比光明，只有把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中，在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，才能不負(fù)韶華，不辱使命。
和平年代同樣需要英雄情懷，新時(shí)代也是成就英雄的時(shí)代，因?yàn)橐粋�(gè)民族的崛起，首要的便是精神上的崛起�！督�(jīng)典詠流傳》紀(jì)錄英雄、塑造英雄，以生動(dòng)、文藝且深刻的方式闡釋新時(shí)代的英雄主義，既喚醒了大眾塵封已久的英雄記憶，更喚醒大眾心中沉睡的英雄情懷，而那些跨越時(shí)代的詩詞也因此有了時(shí)代的新注腳，成為構(gòu)建時(shí)代精神與青年精神的一種契機(jī)，讓英雄主義經(jīng)歷信念理想上的鍛造與傳遞，成為“國民情感”甚至是民族精神。
時(shí)代變化風(fēng)云際會，站在“十四五”的起點(diǎn)，《經(jīng)典詠流傳》仿佛一塊新時(shí)代的敲門磚，正用自己強(qiáng)大的精神感召力和情感凝聚力，將英雄主義從“集體共鳴”轉(zhuǎn)化為更持久、更廣泛、更熱烈的“集體行動(dòng)”，引導(dǎo)當(dāng)代年輕人從前輩手中接過旗幟，交出自己絢麗的青春答卷。
